五泉山因五泉而得名，但它作為一座大型園林享譽(yù)西北，我省著名學(xué)者劉爾忻功不可沒(méi)。始建于元代的五泉山廟宇，除“崇慶寺”外，大多數(shù)建筑均出自明清兩代。然而到民國(guó)初年，由于歷經(jīng)天災(zāi)戰(zhàn)亂，五泉山的大部分殿字樓閣頹敗凋零，殘存的十余處建筑彼此互不關(guān)聯(lián)，形影相吊。水繞禪林的清新幽雅小見(jiàn)了，本應(yīng)“回顧共抱”的亭臺(tái)樓榭，一副鶉衣鵠形、暮氣沉沉的模樣。
目睹五泉山的破敗景象，劉爾忻深感痛惜。于是他以一個(gè)地方名流的身份，向當(dāng)時(shí)的地方官紳和社會(huì)各界人士發(fā)起募捐，共募得白銀48000余兩，重修五泉山。
1919年，五泉山揭開(kāi)了它發(fā)展史上嶄新的一頁(yè)。劉爾忻本著“補(bǔ)其舊毀、增其本無(wú)”的思路，親手設(shè)計(jì)、督促施工、修復(fù)重建，嘔心瀝血達(dá)五年之久，至1924年竣工。首先在賽樓北面百余步建立牌坊，標(biāo)出山名“五泉山”.賽樓后就地勢(shì)筑臺(tái)為七級(jí)，名曰敦樂(lè)臺(tái)，上建一亭，名曰蝴蝶亭。大雄殿后利用舊舉院的明遠(yuǎn)樓，遷建為全木結(jié)構(gòu)的三層樓閣，上層為“萬(wàn)源閣”,中層為“思源樓”,下層為“望來(lái)堂”.此閣屹立于全山建筑群之中央。層層飛檐四起，琉璃花頂聳天，鱗鱗筒瓦，間以獸脊，氣勢(shì)雄偉壯觀。另外，就觀音殿西南燃燈等寺的廢址，建太吳宮和孔門三子祠，取祀伏羲及隴上先哲以教后進(jìn)者之地。從太吳宮入二門，門內(nèi)東西北三輔敷以游廊，四行通小蓬萊（西龍口），廊南分為四級(jí)，自北至南第一級(jí)起有磚門三：中門額曰“高山仰止”,右門額曰“奮上興下”,左門額曰“繼往開(kāi)來(lái)”.第二級(jí)中為“秦子祠”.第三級(jí)西為“壤駟子祠”,東為“石作子祠”.第四級(jí)正中為“伏羲殿”.
在西谷中就天然地勢(shì)建綠蔭灣、仙人島、半月亭、企橋、清音閣、四宜山房等十余游息之所，統(tǒng)名之為小蓬萊。同時(shí)對(duì)嘛呢寺進(jìn)行了擴(kuò)建，以寺屋題名曰：迎綠、飛黛、聽(tīng)松、拜云、聽(tīng)泉的雅號(hào)；在樓下辟建依依徑、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊院、又一村、小石橋、巧巧齋、年年好等游玩之地，使西龍口充滿詩(shī)情畫(huà)意、情趣盎然。此外還改靈佑祠為清虛府，借文昌宮的懸樓設(shè)五泉圖書(shū)館，改菩薩殿為皋蘭鄉(xiāng)賢祠。另建走廊，加設(shè)坊表，磚門楹柱，題寫諸如紫云關(guān)、天外天、涼處坐、澄懷堂、沉醉寮之類的新鮮名額，以增游興。還在山麓崇慶寺東秦公祠下建層碧山莊，在東龍口修建了八卦臺(tái)。
至此，經(jīng)過(guò)修葺擴(kuò)建的五泉山殿字樓閣布局謹(jǐn)嚴(yán)，錯(cuò)落有致，廊坊橋榭相互貫連、曲徑通幽，構(gòu)成一組花木掩映、富麗堂皇的古建筑群。
古人云：“山不在高，有仙則名”,美不勝收的自然山水離不開(kāi)人類浪漫詩(shī)情的潤(rùn)澤，單純的自然美景，只化解塵囂卻不釋放慧，它雖是暢神怡情的絕佳去處，但缺乏修養(yǎng)身心的精神磁場(chǎng)。在修建五泉山的過(guò)程中，劉爾忻先生以深厚的中國(guó)文化修養(yǎng)為五泉山題詠書(shū)寫了一百三十余副對(duì)聯(lián)。其中有不少寫得通俗風(fēng)趣，生動(dòng)活潑、情景交融、意境深遠(yuǎn)，成為留給后人的一份極為寶貴的精神財(cái)富。如為青云梯題寫的一副對(duì)聯(lián)： “高處何如低處好；下來(lái)還比上來(lái)難。”寫于摸子泉的聯(lián)句：糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)，求為父母；明明白白把石子拿去，說(shuō)是兒孫。“寫于金剛殿的聯(lián)句： ”有形骸便有斗爭(zhēng)，雖寂滅禪宗，掌劍持矛仍用武；無(wú)色相應(yīng)無(wú)護(hù)衛(wèi)，愿慈悲佛子，韜戈卷甲侶消兵。“寫于”話月園“的聯(lián)句：”且隨機(jī)種竹栽花，長(zhǎng)倩菩提升笑口；倘有意貪山戀水，也成魔障擾禪心。“寫于望來(lái)堂的聯(lián)句：”正學(xué)廢興關(guān)世運(yùn)；斯文絕續(xù)在人才。“等等，皆為精品，不勝枚舉。
今天的五泉山，已成為金城人民聯(lián)袂而游、消閑度假的一方名勝。熟悉這段歷史的人們，想必在亭臺(tái)樓閣之間踏幽訪勝之時(shí)，會(huì)隨時(shí)隨地與劉爾忻先生不期而遇，含笑示意。
人物小傳
劉爾忻（1864-1931），字曉嵐，號(hào)果齋，又號(hào)五泉山人，甘肅蘭州人。清光緒十五年（1889）進(jìn)士，授翰林院庶吉士，1894年任翰林院編修。，三年后辭官返蘭，主辦五泉書(shū)院。甘肅初設(shè)高等學(xué)堂后，任總教習(xí)。劉爾忻眷念鄉(xiāng)邦，認(rèn)為非興實(shí)業(yè)，不足以救人。于是創(chuàng)實(shí)業(yè)待興社，豐黎義倉(cāng)，以裕眾生：設(shè)樂(lè)善書(shū)局，備印隴上先賢著作；立全隴希社、五泉圖書(shū)館，辦皋蘭興文社、同仁局，并著有《拙修子太平書(shū)》。擅長(zhǎng)書(shū)法，晚年又習(xí)繪畫(huà)， 以蘭草和山水見(jiàn)長(zhǎng)。縱觀今五泉山保留之聯(lián)額，便可領(lǐng)悟其藝術(shù)功底。民國(guó)二十年（ 1931年），劉爾圻卒于家中，享年68歲?！陡尢m新志稿》中有其傳，以為人正直，作官清廉，不圖私利，關(guān)心群眾而贏得了人們的懷念。
