唐 顏真卿《祭侄文稿》
在習(xí)慣鍵盤的時(shí)代，寫錯(cuò)字是常有的事情。字寫錯(cuò)了你是如何處理的？小孩子會在橡皮擦上沾點(diǎn)口水，使勁蹭掉；技術(shù)高超的學(xué)生將膠條粘在錯(cuò)字上，“咔嚓”一撕，或借助修正帶、涂改液之類的玩意兒；強(qiáng)迫癥會撕整紙重寫。在紙張資源并不充裕的古代，書法家們寫錯(cuò)字后又是如何補(bǔ)救的呢？
書寫中最常見的筆誤是誤字、漏字，尤以誤書更常見。《抱樸子》內(nèi)篇卷十九《遐覽篇》云：“諺曰：’書三寫，魚成魯，虛成虎‘.”筆誤的原因繁雜，有時(shí)并不能全部歸咎于粗心大意或腹無醞釀。宋代袁文《甕牖閑評》：“前輩作字亦有錯(cuò)誤處，初不是假借也。《米元章帖》寫’無耗‘作’無好‘;《蘇東坡帖》寫’墨仙‘作’默仙‘;《周孚先帖》寫’修園‘作’修園‘.以至王荊公（安石）作詩，其間有’千竿玉‘,卻寫作’千岸玉‘,恐皆是其筆誤耳。”
既然有錯(cuò)，便要“救場”.書法救場的方法，主要有刮洗、貼紙、挖補(bǔ)、雌黃涂漫（雌黃是一種礦石，呈黃色。古人常用黃紙寫字，涂后看不到，類似今天的涂改液）等，有的已屬裝裱之法，破壞了紙面，不足取。
如何通過書寫直接“救場”.
“涂注乙”是古今書寫“救場”最實(shí)用的方法，經(jīng)常同時(shí)兼用。涂，即涂改，以墨涂抹或于字旁加點(diǎn)，表示刪除，依據(jù)用墨輕重多少，尚有大涂小涂、淡抹濃抹之分；注，即添注，補(bǔ)充說明；乙，即勾畫倒轉(zhuǎn)其字，表示前后順序更換。“救場”之法，依據(jù)“劇烈程度”,可粗略分“文救”和“武救”兩種。
“文救”有一個(gè)非正式的總原則，在錯(cuò)字右邊點(diǎn)上三點(diǎn)，表示這個(gè)字不要了。但有時(shí)也可能是兩點(diǎn)或四點(diǎn)，有時(shí)還可能是一個(gè)很小的“卜”字，表示的都是相同意思。被標(biāo)記上類似符號的字，就不能再計(jì)入正文內(nèi)容當(dāng)中。至于掉字、落字，則是在上一字的右下角處補(bǔ)上即可，但也有在篇末補(bǔ)充說明的。
唐顏真卿行書《祭侄文稿》（見上圖）屬“武救”.終稿共計(jì)235字，其中文面涂抹27字，添改17字。因?yàn)橛行┳滞磕▋纱巫鲀纱斡?jì)算，又添改字復(fù)作涂抹刪改，故原稿本末尾有后人小字加注的“右魯公《祭侄稿》共計(jì)字二百三十四字，涂抹三十四，合二百六十八”.古今計(jì)算字?jǐn)?shù)稍有出入。公元756年，顏真卿的哥哥顏杲卿和侄顏季明在平叛“安史之亂”中殺身成仁。這一事件魯公情感激越，潑墨揮毫，成就了《祭侄文稿》。如果顏魯公當(dāng)時(shí)重新抄寫一卷，留下來的只能算一般墨跡。獨(dú)有這份稿本，字里行間劇烈涂抹，點(diǎn)畫狼藉，具有的悲情震撼力，才能真正讓欣賞者感到義薄云天的魯公，哀祭亡侄的悲憤痛苦和回天無力的無奈。所謂“以作品的未完成性體現(xiàn)作品的完整性”,使得《祭侄文稿》具有千秋不泯的審美價(jià)值。
王鐸行草書詩稿，涂抹之處很多，符合寫詩文的正常狀態(tài)，可以說是“還其本來面目”,得以看出書家構(gòu)思過程。
《蘭亭序》作為“天下第一行書”,也具有稿本性質(zhì)，存在多處涂抹、修改和增補(bǔ)之處；蘇軾《黃州寒食帖》幾處誤漏明顯，揮毫一過，渾然不覺。寫完“何殊少年子”后，發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)“病”字，于是在“殊”字右下角處補(bǔ)上，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)“子”字多余，遂在旁邊加上小點(diǎn)。涂改雅致，不礙觀瞻。
三大行書經(jīng)典，或多或少存在修改之處。不完美之處，反倒成為完美的亮點(diǎn)。正如康殷先生所說，“下筆有誤，抹還是不抹，須看具體情況。抹得好，草稿本也是精品，抹得不好，滿紙鬼畫符，最好不要見人。”
然而自古以來，一直強(qiáng)調(diào)對文字書寫需懷有敬畏之心。文牘試卷必須惜字慎書，偶有急危緊迫，不管如何巧妙“救場”,都是不得已而為之。清俞樾《茶香室叢鈔》說：“宋時(shí)試卷已須計(jì)’涂注乙‘字?jǐn)?shù)矣”,意思是，自宋開始，考場試卷涂抹過分，超過限定標(biāo)準(zhǔn)，可以不受、不閱。考試統(tǒng)計(jì)“涂注乙”數(shù)，旨在嚴(yán)正書寫，要求不出舛誤。端正寫字乃書生必修功課。到了清代，對書寫要求愈加嚴(yán)格敕戒，《大清會典則例》明文規(guī)定，“若行文內(nèi)誤二三字，不礙禁例者，停會試一科”,懲罰極重。
