香妃墓坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區的重點文物保護單位。這是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓，占地2公頃。 據說墓內葬有同一家族的五代72人（實際只見大小58個墓穴）。

　　它坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區的重點文物保護單位。這是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓，占地2公頃。 據說墓內葬有同一家族的五代72人（實際只見大小58個墓穴）。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死后，其長子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業，成了明末清初喀什伊斯蘭教"依禪派"著名大師，并一度奪得了葉爾羌王朝的政權。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超過了他的父親，所以后來人們便把這座陵墓稱為"阿帕克霍加墓". 傳說，埋葬在這里的霍加后裔中，有一個叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由于她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為"香妃".香妃死后由其嫂蘇德香將其尸體護送回喀什，并葬于阿帕霍加墓內，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓".不過據考證，香妃并沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。

　　"香妃墓"之稱的來歷，源于民間傳說。香妃本名買木熱。艾孜姆，自幼體有異香，被稱為"伊帕爾罕"（香姑娘）。她被清朝皇帝選為妃子，賜號"香妃",因不服京城水土病故，由124人抬運棺木，歷時3年運尸回鄉，安葬于阿帕克霍加墓中。現主墓室中尚存駝轎一乘，據說就是當年運尸時從北京帶來的。此傳說流傳甚廣，表達了民、漢各族自古以來·團結互愛的良好愿望。其實"香妃"確有其人，與發動"大小霍加之亂"的波羅尼都兄弟是堂兄妹，是阿帕克霍加的重侄孫女。